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Fr. Antonio Larocca, SMC, a student at the International Marian Research Institute, interviewed Fr. Gambero about his book on Mary and the Fathers of the Church. The following Spanish-language text was published in in the February 2001 issue of El Mariano:
-Padre Gambero,¿Qué significa la Patrística?
R. Estoy muy contento de poder hablar a tan gran distancia porque los compromisos en Roma no me permitten estar con ustedes y esperamos que tenga un buen resultado. Bueno, para responder a la pregunta de qué es la Patrística. La Patrística es el estudio de la doctrina cristiana como lo han expuesto los Padres de la Iglesia.
-¿Quiénes son estos Padres de la Iglesia?
R. Son los autores antiguos que han por primera vez leído, interpretado y orado la Santa Escritura, la Biblia, sobre todo el Nuevo Testamento. Estos personajes eran hombres de la Iglesia, como decimos hoy, la mayor parte eran obispos, es decir, personas que tenían también una experiencia práctica de la Iglesia, de la vida de los fieles, de la fe de estos fieles, cómo la practicaban, cómo la entendían o trataban de comprender la palabra de Dios y ponerla en práctica.
-Si queremos hacer una pequeña historia o sucesión de las épocas de la patrística,¿qué podemos decir al respecto?
R. La patrística, o decimos el período de los Padres de la Iglesia, abraza cerca de 7 a 8 siglos y en general la patrística está dividida en dos grandes tradiciones; la Patrística Oriental y la Patrística Occidental; aquella de lengua griega, que es la oriental y otras lenguas menores como el siríaco, copto, armenio, etc. Y después tenemos la patrística occidental porque está transmitida en lengua latina.
Tenemos el último período que podemos llamar Período de la Decadencia; la Patrística ha perdido su mordiente, su importancia, porque con el avance de los siglos se alejaba más de aquello que era la fuente de la doctrina cristiana, de la revelación.
-Nos gustaría saber si estos Padres de la Iglesia han hablado de María, qué mos han dicho de ella.
R. Los Padres han hablado de María y han dicho sobre ella muchas cosas; usted sabe que el Evangelio dice muy poco de María; pero lo que dice es de extrema importancia; el Evangelio nombra a María en poquísimos casos; en dos momentos fundamentales; el momento de la concepción, nacimento de Jesús, de la infancia de Jesús, y después en el momento culminante de la Cruz; María está al pie de la cruz; después tenemos en el medio las bodas de Caná de Galilea, la madre de Jesús; pocas cosas.
Los Padres de la Iglesia toman la tradición escrita de la Biblia para hacer consideraciones y transmitirnos a nosotros informaciones que no están en la Biblia pero seguramente los cristianos, el pueblo cristiano, las conocía, las hablaba, entonces los Padres han transmitido estas cosas muy interesantes, porque son muy cercanos a aquello que dijo el Evangelio y de alguna forma lo repiten, lo amplían, pero siempre manteniéndose fieles a ese Evangelio.
Al comienzo eran casi todas prédicas de homilías y sermones, porque era el momento oportuno para hablar de María, cuando se conocemos es la fiesta de María se hablaba de ella, la más antiguas que conocemos es la fiesta de la Anunciación, la fiesta de la Natividad de María y la fiesta de la Asunción de María.
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