Die Kunst hat viele Facetten und viele Weisen, unser religiöses Interesse
zu entfachen, unser Gottesverständnis zu vertiefen und unsere Verehrung
zu vertiefen. Die Kunst übt auf die einen eine Anziehungskraft aus und
fordert die anderen heraus. Die gleichen Geheimnisse können unter
verschiedenen Aspekten betrachtet werden. Wir stellen hier zwei Reihen
von künstlerischen Darstellungen der lichtreichen Geheimnisse vor; eine
von ihnen im Stil der klassischen Kunst (besonders der Renaissance und
des Barocks ), die andere illustriert die gleichen Geheimnisse mit
zeitgenössischen Siebdrucken von der in Washington zurückgezogen
lebenden Dominikanerschwester Mary Grace Thul.
Auf den ersten Blick scheinen die prächtigen Farbdarstellungen
von Giotto, Raphael und Fra Angelico hoffnungslos erdrückend,
wenn sie mit den bescheidenen Darstellungen von Sr. Mary Grace
verglichen werden. Tatsächlich benötigen wir sowohl die atemberaubende
Schönheit der „großen Kunst“ als auch die kontemplative Einfachheit
der weniger aufwendigen Kunst. Eine führt zur anderen. Mögen die
reichen Schilderungen früherer Perioden uns die überfließende Gnade
zeigen, die wir im Leben und in den Werken Christi empfangen haben.
Aber lasst uns auch die „einfache Art“ der fünf Siebdrucke entdecken,
die uns in unserem Leben weiterführt und es zu unserem im Gebet und
guten Taten zu machen, was andererseits bloßer ästhetischer Genuss
sein könnte.
Die Texte sind dem Katechismus der Katholischen Kirche entnommen;
die Bilder stammen aus dem Buch The Rosary of Pope John Paul II:
The 20 Mysteries, Libreria Editrice Vaticana, Vatican City: Vatican
Press, 2002.
Die Taufe Christi am Jordan
“Das öffentliche Leben Jesu beginnt mit seiner Taufe durch Johannes am Jordan. Johannes predigt eine Taufe der Buße für die Vergebung der Sünden“ (Lukas 3, 3; KKK, 535 )
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Andrea Verrocchio und Leonardo da Vinci 1475
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Schwester, Maria Grace Thul
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Das Hochzeitsfest zu Kana
Zu Beginn seines öffentlichen Lebens wirkte Jesus -auf die Bitte seiner
Mutter hin - bei einem Hochzeitsfest sein erstes Zeichen. Die Kirche
misst der Teilnahme Jesu an der Hochzeit von Kana große Bedeutung bei.
Sie erblickt darin die Bestätigung dafür, dass die Ehe etwas Gutes ist,
und die Ankündigung, dass die Ehe fortan ein wirksames Zeichen der
Gegenwart Christi sein wird (KKK 1613).
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Duccio, 1308 - 11
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Schwester Mary Grace Thul
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Die Verkündigung des Reiches Gottes
Alle Menschen sind berufen, in das Reich einzutreten. Dieses messianische
Reich wird zunächst den Kindern Israels verkündet, ist aber für die Menschen
aller Völker bestimmt. Wer in das Reich eintreten will, muss das Wort Jesu
annehmen (KKK 543).
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Hl. Fra Angelico, 1440 - 52
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Schwester, Maria Grace Thul
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Die Verklärung
Für einen Augenblick lässt Jesus seine göttliche Herrlichkeit aufleuchten
und bestätigt so das Bekenntnis des Petrus: Er zeigt auch, dass er,
um „in seine Herrlichkeit zu gelangen.“ in Jerusalem den Tod am Kreuz
erleiden muss (vgl.Lukas 24, 26; KKK 555).
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Raffaelo Sanzio, 1518 - 20
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Schwester Mary Grace Thul
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Die Einsetzung der Eucharistie
Indem Jesus das Letzte Abendmahl mit seinen Aposteln im Lauf des Paschamahles
feierte, gab er dem jüdischen Pascha seinen endgültigen Sinn. Der Hinübergang
Jesu zu seinem Vater in Tod und Auferstehung - das neue Pascha - wurde im
Abendmahl vorweggenommen. In der Eucharistie wird er gefeiert. Diese vollendet
das jüdische Pascha und nimmt das endzeitliche Pascha der Kirche in der
Herrlichkeit des Reiches vorweg (KKK 1340).
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Hl. Fra Angelico und seine Schule, 1438 - 42
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Schwester Mary Grace Thul
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